Достопримечательности и святыни Буддийского храма в Санкт-Петербурге

Приезжаешь в город и вдруг натыкаешься на место, где молча крутят огромные барабаны – это Буддийский храм в Санкт Петербурге с фото и видео.

© Pererburg.center, 2021

Все права защищены. Копирование и распространение аудио записей, текстов и другой информации запрещено.

Подписывайтесь, если Вы настоящий ценитель Санкт-Петербурга и его истории!
Не является офертой!

Источник: http://peterburg.center/place/Буддийский_храм_Дацан_Гунзэчойнэй-n

Ваш запрос не может быть обработан

Ваш запрос не может быть обработан

Источник: http://facebook.com/dazanspb.ru

Буддийский храм

Источник: http://rubrikator.org/russia/saint-petersburg/datsan-gunzechoyney

Символизм Дацана

Когда буддийский питерский собор только возводился, он сразу же стал ассоциироваться с «аметистовым храмом». Такое этичное сравнение возникло неспроста. Причиной тому стал оттенок графитовых стен, выполненных в красных и фиолетовых тонах. Действительно, Дацан в СПБ уподобляют драгоценным камням. Буддизм превозносит значение натуральных камней, считая их бесценными вещами, исполняющими желания, воплощающими нерушимость и чистоту ума, природу Будды в каждом живущем на земле существе.

Издревле Дацан ассоциируется с прочностью и непоколебимостью. Такие строения возводятся с глубокой верой и усердием многих людей. Дацан Гунзэчойнэй в Питере смог устоять во время революций, войн, репрессий, эгоистических страстей. Этот монастырь — единственный буддистский храм на Севере и Западе Российской Федерации, прославляющий учения Будды.

Источник: http://101mesto.com/svyatye-mesta/istoriya-i-deyatelnost-hrama-datsan-gunzechojnej-v-sankt-peterburge.html

Контакты

• Добраться до храма не составит особых усилий, хоть это и не центр города: 10 минут пешком от станции метро «Старая деревня» по Липовой аллее до проспекта.
• Разыскивать здание долго не придется: развевающиеся лоскутки с молитвами на ограде вы заметите сразу.

Источник: http://lifejourney.club/evropa/russia/religion/tserkvi-xramy-sobory/spb/buddijskij.html

Посещение. Режим работы

Для посещения храма нет ограничений по половому или религиозному признаку. Открыт он с 10 до 19, исключая среду.
Есть определенные правила, которых стоит придерживаться:

• Нельзя заходить в алтарный зал (дуган) в обуви (есть вариант купить на входе бахилы).
• Недопустимы непристойная одежда (в том числе шорты) и головные уборы.
• Запрещены прикосновения как к гостям, так и к монахам.
• Садиться на возвышенности позволено только монахам, для остальных есть скамейки или ковер. Причем сидеть можно не во всех позах (можно в лотосе/полулотосе), не стоит вытягивать ноги к алтарю.
• Запрещено обходить фигуры и ступы не по часовой стрелке, оказываться спиной к статуе Будды.
• Снимать можно только во дворе дацана.
• Вход бесплатный, но приветствуются пожертвования на деятельность храма.
• Недопустимо заходить в дуган после начала службы (это неуважение по буддийским меркам), разговаривать.
• Можно обратиться за благословением к ламам после службы. Если он к вам прикоснется каким-то предметом, оно получено, и можно поклониться у алтаря. Затем следует налить в левую руку освященную воду из чайника, совершить 3 глотка, умыться и ополоснуть голову.

Если очень хочется посетить храм группой, нужно записаться в киоске возле дацана. Если нужна бесплатная экскурсия, по субботам в 17:00 ее лично проводит Цультим лама, объясняя детали буддизма и ритуалы. Кроме того, если вас интересуют астрология, тибетская медицина или даже тибетский язык, это здесь тоже практикуют (правда, медуслуги платные).

Источник: http://lifejourney.club/evropa/russia/religion/tserkvi-xramy-sobory/spb/buddijskij.html

Предыстория

По свидетельству летописцев Санкт-Петербурга[кто?], первые буддисты на берегах Невы появились во времена строительства Петропавловской крепости, с которой начиналась новая столица России. Это были волжские калмыки (подданные Калмыцкого ханства, вошедшего в состав России в 1609 году), трудившиеся вместе с другими работными людьми над возведением каменных валов крепости после 1706 года[источник не указан 2675 дней].

Жили они неподалёку, в Татарской слободе, расположенной за кронверком (в районе Большой Спасской улицы). О том, сколько их было и как долго они пробыли в Петербурге, сведений не сохранилось. В более поздних источниках XVIII — середины XIX веков, однако, нет упоминаний ни о калмыках, ни о каких-либо других представителях буддийской конфессии среди жителей российской столицы.

Буддийская община в Санкт-Петербурге стала складываться лишь в самом конце XIX столетия. Согласно переписи населения 1869 года, в городе проживал лишь один буддист, записавшийся разночинцем. В 1897 году насчитывалось уже 75 буддистов, а в 1910 году — 184 (163 мужчины и 21 женщина). В этническом отношении это были в основном забайкальскиебуряты и волжско-донские калмыки. Селились они, как правило, на Петербургской стороне (буряты) и в Литейных частях (калмыки).

Источник: http://aeroflot-trip.ru/datsan-sankt-peterburge/

Общие особенности храма

Буддийский храм в Санкт-Петербурге резко отличается на фоне построенных тогда дацанов на территории России. Храмы в Бурятии, чаще всего, были созданы из кирпича или древесины тем временем, как Дацан Гунзэчойнэй был полностью сделан из колотого гранита без каких-либо растворов.

В дацан может прийти любой желающий независимо от вероисповедования. В храме на постоянной основе проводятся лекции и молебны. В дацане ведут прием целители, практикующие традиционную тибетскую медицину, врачи-тибетологи и даже астрологи.

Регулярно на занятия приглашаются видные буддийские деятели и учители геше и ринпоче, которые проводят уроки у посетителей. В храме неизменно проводятся молебны, приношения, занятие по медитации. В дацане, как в религиозном святилище, возможно попросить о прибежище.

Буддийский храм в Санкт-Петербурге включает себя алтарный зал, верхние этажи, двор и столовую. Архитектурный стиль храма – модерн. В отличие от других строений ступа здесь была поставлена лишь в 2012 году. Она считается первой мемориальной ступой, установленной на территории храма. Посвящена данная ступа первым лама, исповедующим в храме.

Ее навершие когда-то украшал памятник в виде ступы, побывавший на могиле гелонг-ламы Данчжи Ирданиева. На данный момент ведутся пожертвования на постройку второй ступы. Дацан Гунзэчойнэй является на данный момент самым большим и самым северным буддистским святилищем в Европе среди всех буддистских храмов, а до недавнего времени считался самым северным в мире.

Источник: http://touristam.com/buddiyskiy-hram-v-sankt-peterburge.html

Наша фото прогулка по дацану Гунзэчойнэй

Несколько фото буддийского храма:

Ступа и барабаны с буддийскими мантрами.

В каждом барабане находится священная трава и бумага с мантрой Ом Мане Падме Хум, написанной 10800 раз. Нужно прокрутить все барабаны хотя бы разочек и будет вам счастье! 🙂

Источник: http://frog-travelers.ru/buddijskij-hram-datsan-gunzechojnej-v-spb-sankt-peterburge-adres-raspisanie-foto-video/

Алтарный зал

Буддийский храм в Санкт-Петербурге включает в себя алтарный зал. В алтаре расположено одно из главных достояний храма – статуя Будды (другое название — Шакьямуни).

Она была создана в 1994 году мастерами из Монголии в традиционном для них стиле. Выполнена статуя была из папье-маше, после чего она была покрыта сусальным золотом. Высота статуи, учитывая нимб и пьедестал, составляет, примерно, 5 м.

Рядом со спинкой трона просветленного продемонстрированы различные существа из мира мифов и легенд. Помимо основной статуи Будды в алтарном зале имеются скульптуры и изображения других существ, достигших просветления, а также более мелкие изображения самого Будды.

В помещении расположены низкие столики со священными книгами и необходимыми для различных ритуалов предметами. Они предназначены для лам. Посетители обычно располагаются в боковых нефах помещения.

В честь реставрации дацана прихожане и буддисты со всей России решили пожертвовать храму деньги, чтобы преподнести в виде подарка высококачественные цветы искусственного происхождения.

По словам руководства храма, им «самим будет неловко выставить на только что отремонтированный алтарь прошлые цветы – поблекшие и потрепанные в то время, как цветы же являются непременным элементом подношения Трем Драгоценностям».

Источник: http://touristam.com/buddiyskiy-hram-v-sankt-peterburge.html

Где рядом можно остановиться

Если очень хочется и договоритесь с главным ламой буддийского храма в Санкт-Петербурге, в 15-й лунный день получите «прибежище». Но дольше нескольких дней никто в дацане не проживает. Зато совсем рядом 5-этажное здание принимает паломников на проживание (кстати, там можете увидеть и разных лам). Здание не потеряете из виду – на нем много мемориальных плит, посвященных служителям местного культа.

Источник: http://lifejourney.club/evropa/russia/religion/tserkvi-xramy-sobory/spb/buddijskij.html

Столовая

Одним из других достояний храма можно отметить местную столовую. Многие посетители приезжают в храм лишь за тем, чтобы насладиться бурятской кухней. Помещение выглядит просто, но практично: пластмассовые столы и стулья, и относительно старый интерьер. Стены украшены картинами, изображающими жизнь и быт бурятов в прошлом.

В столовой практикуется метод самообслуживания. Следует подойти окошку, дозваться до персонала в лице бурятских девушек при помощи колокольчика ветров (другое название – китайские колокольчики) и назвать интересующее блюдо. В ассортименте местной кухни представлены блюда бурятского происхождения — множество видов супов и салатов. В качестве напитка выступает чай.

Вся еда готовится вручную. Главным блюдом столовой по неофициальному мнению являются буузы – блюдо народной бурятско-монгольской кухни, получившее среди русскоговорящего населения неофициальное название — позы. Оплата принимается исключительно наличными. Единственным выходным в столовой является только среда, в остальные дни она принимает посетителей с 11:00 до 19:00.

Источник: http://touristam.com/buddiyskiy-hram-v-sankt-peterburge.html

История создания

Конец XIX в. был для Санкт-Петербурга временем новых религиозных и философских веяний. Прибывшим в город приверженцам буддизма из Калмыкии и Бурятии, а также необуддистам не хватало места для духовных практик. Этим и было вызвано ходатайство об основании молельни в 1898 г., которое подал учитель буддизма из Бурятии Агван Доржиев, представлявший XIII Далай-ламу. Несмотря на это желание, собранные ламами и обычными буддистами средства, приобретенный участок для строительства, дацан возвели только в 1915 г.

Строительство длилось 6 лет, использовались долговечные и дорогие материалы (в частности, гранит), были задействованы именитые люди (князья, короли, академики, врачи тибетской медицины и путешественники). Особо стоит упомянуть художника Николая Рериха и архитектора Гавриила Барановского. Здание было исполнено целиком в духе тибетской архитектуры: вход направлен на юг, к Шамбале, а стены наклонены вовнутрь. Первая служба, которую в тибетском буддийском храме в Санкт-Петербурге удалось провести в 1913 г., была памятной не только для поклонников Будды, но и для почитателей царской семьи: Романовым исполнилось 300 лет. Название храму дали длинное и тибетское: «Источник Святого Учения Всесострадающего Владыки-Отшельника».
Помните главное: ни в коем случае не показывайте Будде спину. Навлечете много неприятностей.

По окончании строительства храм недолго использовался по назначению: время было военное, буддистов в Петербурге не осталось, растворились в чужих карманах и богатства дацана. Возобновились молебны только в 1920 г. и то на десятилетие. 1937 г. принес с собой репрессии для служивших при храме монахов. Здание принимало в своих стенах и радиостанцию, и институтскую лабораторию. Религиозность к дацану вернулась только в 1990 г., и только в 2003 г. домой возвратилась потеря – подаренная королем Сиама статуя Будды. С тех пор на территории дацана появляются ступы в память об умерших служителях культа.

Источник: http://lifejourney.club/evropa/russia/religion/tserkvi-xramy-sobory/spb/buddijskij.html

После революции…

Сразу после 1917-го дацан пережил разорение, в нем располагались совершенно разные организации (например, тут квартировались красноармейцы), но само здание особо не пострадало. В 1968 году ему присвоили статус памятника архитектуры. В 1990-м храм вернули буддистам и он был отреставрирован.

Служба в дацане в наши дни.

Сейчас в храме, а также за его пределами ламы проводят религиозные ритуалы. Например, на днях прихожане совершали «лусууд» — на набережной Большой Невки умиротворяли хозяев воды нагов.

Буддисты верят, что из-за того, что человечество не относится бережно к живым существам и природе, духи гневаются и могут причинять людям вред. Если же к нагам отнестись с уважением, они, напротив, дадут энергию и духовное просветление. Во время этого обряда люди просят у духов прощения и приносят подношения – чаще всего это продукты белого цвета (например, молоко) и сладости. Ламы же молятся и в своих мыслях превращают эти дары в «лекарства», которые должны исцелить духов, после чего подношения нужно с почтением бросить воду.

И в продолжение темы – статья о том, как буддисты пытались подружиться с советской властью.

Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:

Источник: http://kulturologia.ru/blogs/221018/40992/

Буддийский храм в Санкт Петербурге — видео

Старинный запрещенный религиозный культ, уникальное для Европы здание, бережно опекаемые тибетские традиции и снующие туда-сюда бритые монахи – это минимум любопытное зрелище. Ну что же, смотрим видео экскурсию в Буддийском храме в Санкт Петербурге.
https://youtu.be/JvoDDh93RnM

Источник: http://lifejourney.club/evropa/russia/religion/tserkvi-xramy-sobory/spb/buddijskij.html

Буддийский храм на карте

Города России на Putidorogi-nn.ru:

Источник: http://putidorogi-nn.ru/evropa/1057-buddijskij-khram-v-sankt-peterburge

Ссылки

Источник: http://aeroflot-trip.ru/datsan-sankt-peterburge/