Экскурсии по Крыму 2021 Море впечатлений!

Такие полости обычно называют сквозными. Археологические раскопки в пещере показали, что в VII— VI вв. до н. э. человек использовал ее в культовых целях. На стенах полости были обнаружены наскальные знаки.
            На левом борту Холодной балки — урочище Таш-Джарган, представляющее собой один из выступов Внутренней гряды. Здесь у края обрыва прослеживаются остатки оборонительной стены таврского убежища (середина I тысячелетия до н. э.). За пределами его, метрах в 150 к северу, найдено небольшое таврское поселение (IX— 104 VI вв. до н. э.), а восточнее, ниже по склону, в балке с источником, — позднескифское (II вв. до н. э.). Если от остатков убежища проследовать в западном направлении и пересечь Калиновую балку, можно осмотреть известную среди туристов Змеиную пещеру (это примерно в 3 км к югу от с. Чистенького). Длина пещеры 320 м. Но протяженности она занимает первое место среди 50 исследованных пещер предгорья.
            В отличие от остальных Змеиная имеет в привходовой части три этажа, которые в глубине полости сливаются в одну извилистую галерею высотой от 3 до 10 м. Ныне пещера сухая и очень теплая, а когда-то, судя по оставшимся следам обводнения, из нее вытекал ручей. В пещере среди скопления глины и известняковых глыб оказались обломки гончарных изделий, кости человека и животных. По мнению археологов, Змеиная служила человеку родовым святилищем в кизил-кобинское и античное время, а в средние века, возможно, играла роль языческого капища. После осмотра пещеры возвращаемся на шоссе.

           Создан портал в начале XVI в. (судя по надписи — в 1503 г.) итальянским зодчим, известным на Руси под именем Фрязина Нового. Творение итальянского мастера, исполненное изящества, покоряющее виртуозностью и богатством орнаментики, несет на себе печать зрелого Ренессанса; о мусульманском Востоке напоминают лишь арабские надписи, не противоречащие, впрочем, европейскому духу постройки.
            К раннему строительному периоду (т. е. XVI в.) можно отнести, с известными, правда, оговорками, Зал Совета и Суда и Малую дворцовую мечеть. О большинстве других частей дворца приходится говорить, как о постройках более поздних (главным образом ХVIII столетия) или сильно искаженных последующими переделками, ремонтами, неумелой реставрацией. Однако сооружению именно последнего строительного периода — второй половины XVIII в.— и дворец и город обязаны своей международной славой.

           Фонтан слез, созданный иранским мастером Омером, обретший бессмертие в поэме А. С. Пушкина «Бахчисарайский фонтан» и в «Крымских сонетах» А. Мицкевича, — памятник хотя и скромный по архитектурным достоинствам, но действительно необычный, даже уникальный. Принято говорить о символике, им выражаемой, о том, что в холодном камне воплощена живая человеческая скорбь. Это верно, однако выдающимся и уникальным фонтан стал благодаря устному народному творчеству — поэтическим преданиям о Диляре Бикеч, она же, согласно легенде, Мария Потоцкая, любимая жена Крым-Гирея. В память о ней, как гласит предание, убитый горем хан, отличавшийся — это уже факт достоверный — исключительной жестокостью, и повелел соорудить фонтан.
            Для нас Фонтан слез, конечно, не только «памятник влюбленного хана», но и память о талантливых мастерах, чьими руками возводился дворец, память о Пушкине,  Мицкевиче,  Лесе  Украинке,  посвятивших  Бахчисараю вдохновенные,  неувядающие  поэтические строки.

             Есть в городе памятники и иных эпох. Напротив дворцовых ворот, установлена «екатерининская миля» — каменная колонна с надписью на русском и татарском языках: «Благородной памяти императрица Екатерина I I – я изволила быть в Бакчисарае в 1787 году Майя 14».
            Крымский вояж императрицы ознаменовал начало нового времени: незадолго до этого Таврида вошла в состав государства Российского, а упраздненное ханство — три века  разбойничьих  набегов,  насилий, убийств — становилось достоянием истории.
                   Начинается политическое и экономическое обновление края, и Бахчисарай, теперь тихий заштатный городок, окончательно и бесповоротно переходит к мирной жизни.

            «Пещерный город» Чуфут-Кале — к юго-востоку от Успенского монастыря. Средневековое городище, расположенное на столообразной горе, представляет собой комплекс различных наземных построек — крепостных степ и башен, жилых зданий, храмов, а также искусственных пещер оборонительного и хозяйственного назначения. Город основан, как полагают, в VI в. Последние жители покинули его в середине XIX в.